Существуют ли вампиры в наше время - истории из реальной жизни. Происхождение вампиров Как появились вампиры на земле

Вампиры — древнейшая легенда Европы. Румыния, Италия, Венгрия, Западная Украина, Кубань, Англия, Германия, Франция и даже Испания с Португалией не раз становились жертвами охоты на вампиров. Сперва язычники, а потом и христианская церковь множество раз объявляли священную войну кровопийцам. Откуда же взялись вампиры и как миф стал новой реальностью?

Опираясь на имеющиеся данные в виде легенд и преданий у большинства народов о кровососущих человекоподобных существах, исследователи выдвигают множество гипотез. Конечно, через мифы люди пытались найти объяснение тем явлениям, которые им были непонятны или вызывали страх. Но, что будет, если всё же предположить, что легенды и мифы – это не просто выдумка, которая придумана всего лишь в качестве детской страшилки?

Существуют ли вампиры на самом деле?

Мертвые люди пьющие человеческую кровь всегда будоражили сознание людей. Да и сейчас вампирская тематика то и дело появляется то в фильмах, то в книгах, а в сети Интернет создаются целые сайты, посвященные упырям.

Но что нам известно о вампирах, кроме того, что они пьют человеческую кровь и спят в гробах? И вообще, откуда они произошли, и что конкретно собой представляют?

Посмотрим, какие знания и легенды о вампирах достались нам из мифов и легенд.

Вампира можно назвать, как человека или существа мертвого, без дыхания и сердцебиения, но живущего и осмысленно думающего. Вампиры бессмертны и вечно молоды, за счет того, что пьют человеческую кровь. По легендам вампиры обладали таки просто сверхъестественными способностями.

Во-первых, они были сильнее взрослого мужчины раз в десять, а также имели высокий интеллект. Во-вторых, они могли загипнотизировать свою жертву и управлять ей, да так, что после этого жертва не могла вспомнить, что с ней происходило в это время.

Вампир запросто мог стать любым зверем или птицей, а также управлять животными. Вампир мог взбираться на стены и ходить по потолкам, а в некоторых источниках сказано, что вампиры даже летали.

А еще, вампиры не имели тени и не отражались в зеркалах. Да, поистине опасные для человечества существа. В легендах из древности вампиры — это жуткие немытые монстры, с неприятным могильным запахом разлагающегося тела, с длинными желтыми клыками и с острыми, грязными, загнутыми, как когти диких зверей ногтями. Глаза налиты кровью, волосы растрепаны и вообще вели они себя не очень культурно. То ли дело сейчас, в голливудских фильмах или романах Анны Райс, вампир — белый холеный аристократ, носящий дорогие красивые вещи, всегда подходящий к своей охоте, как к искусству. Любо, дорого посмотреть.

Откуда взялись вампиры в нашем мире?

Многие исследователи сходятся на мысли о том, что вампиры существовали как отдельный вид человечества уже очень давно. Поэтому опираясь на имеющиеся факты, можно утверждать, что такой тип людей сохранился и до сегодняшнего дня. Согласно этой гипотезе, в какой-то момент на определённых этапах развития человечества произошла особая генетическая мутация. Это, конечно же, не ответ на вопрос — откуда взялись вампиры, тем не менее…

Появились особи, которым нравилось пить кровь убитых животных. Таких людей исключали из племени, а иногда даже убивали. Выжившие особи имели больше ресурсов к существованию в одиночестве, нежели обычные люди. Они охотились в тёмное время суток, и с течением времени стали убивать не только животных, но и людей. Постепенно вампиры полностью перешли на ночное существование, а дневной свет стал их врагом.

Мутация повлияла на процесс воспроизводства эритроцитов и регенерацию тканей. Именно поэтому вампиру нужна кровь, чтобы пополнить запас гемоглобина. Способность регулировать процесс быстрого заживления ран так же обусловлена мутацией. Чаще всего на регенерацию тканей уходит большое количество энергии, поэтому иногда случалось, что тело вампира сжигало само себя, и это существо просто превращалось в пепел. В преданиях описано немало подобных случаев, еще раз заставляющих задуматься, существуют ли вампиры в реальности?

Прообразом самого знаменитого вампира графа Дракулы послужил румынский князь Влад III, который славился своей жестокостью. Его образ вдохновил ирландского писателя Брэма Стокера на написание знаменитого романа, сыгравшего заметную роль в популяризации клыкастых монстров. Однако и без Влада III в Валахии, где он правил, существовали легенды о мороях и стригоях – так местные жители называли вампиров.

Но не стоит думать, что мифы о подобных монстрах существовали только в Румынии. В далеком Китае тоже были свои вампиры - цзян-ши. Только питались они, согласно преданиям, не кровью, а жизненной энергией. Некоторые историки считают, что мифы о вампирах восходят еще ко временам древнего Египта, Греции и Вавилона.

Истории о кровопийцах добирались даже до США. В Коннектикуте было обнаружено «вампирское захоронение», датированное 1830-м годом. От обычных человеческих такие могилы отличаются тем, что в останках можно найти деревянные колья, а в челюстях – зажатый кирпич.

«Дракула» Брэма Стокера был создан на основе истории жизни реального человека, графа Влада Цепеша, который родился в 1431 году на территории современной Румынии. Цепеш означает «пронзающий», и прозван он был так оттого, что любил насаживать своих врагов на кол в основном это были турки Османской империи, с которыми он сражался за свободу своей страны. О нем говорили, что он пил кровь своих врагов и ел их плоть, сидя за специальным столом и наблюдая за пьггками и смертью своих пленников.

Влад Цепеш впоследствии получил прозвище Дракула («сын дракона»), поскольку стал рыцарем священного ордена Дракона, гражданской организации, призванной защитить христианство от влияния язычников. Следует отметить, что дракон является дохристианским символом, защищающим женскую силу и мудрость, и патриархальная христианская мораль могла превратить его в отрицательный символ.

Интересно, что символ женского начала связан с Дракулой примерно так же, как оборотень связан с циклами полнолуния, регулирующего приливы и течение крови (а соответственно и менструальный цикл). Многие люди также полагают, что ритуал умерщвления вампира связан с его возвращением матери-земле, дающей жизнь всему сущему.

Однако в 1453 году Константинополь был захвачен мусульманами, которые стремились подавить христианство, и Дракула встал на защиту своей земли. Его сторонники любили его, потому что он снова и снова побеждал турок, когда те пытались занять его родину. Он умер в 1476 году, предположительно от руки одного из своих людей, как говорили, турецкого шпиона.

В фильме Френсиса Форда Копполы «Дракула Брэма Стокера» Влад сражается с намного превосходящими силами турков. Он побеждает, но затем его планам препятствует новость о гибели его возлюбленной Елизаветы, которая убивает себя, думая, что он погиб. Многие, в том числе и Франсина, полагают, что история Дракулы и Елизаветы символизирует переход от времени доминирования женского принципа к жестким годам патриархального правления. Темнота тех лет, приведшая к тому, что природа Дракулы также стала темной, - еще один пример необходимости гармонии между эмоциями (женское) и разумом (мужское) во всех религиях.

В книге «Мифы о вампирах и символика христианства: история любви «Дракулы Брэма Стокера» Джеффри Романишин утверждает, что «миф о Дракуле в частности и о вампирах вообще в течение веков оставался в тени. Но главный источник этой тени - не вампир и неверное мнение о том, что вампиры - зло и им не хватает человечности, а христианская церковь, которая по меньшей мере сыграла роль повивальной бабки в рождении вампира».

Когда умирающая Елизавета говорит Дракуле в конце фильма, что их любовь сильнее смерти, это дает нам надежду, что любовь, которая в своей чистоте есть не что иное, как Бог, в итоге преодолеет тьму.

До того как Брэм Стокер написал свою книгу, миф о вампирах в той или иной форме существовал в Центральной и Восточной Европе, Азии и Америке уже сотни лет. Многие полагают, что легенда о «существах ночи» началась с летучих мышей-вампиров, которые пьют кровь у домашнего скота и других животных (удивительно, почему с этим мифом не оказались связаны комары, но разумно предположить, что летучие мыши гораздо более странные и загадочные существа, чем надоедливые насекомые). В истории вампирам приписывались бессмертие, способность забирать жизнь другого человека, выпивая его кровь. Это указывает на наше желание бессмертия, за которое приходится платить немалую цену - вечные скитания до конца времен.

Факты о вампирах

Многое было написано о символике глубокого смысла вампиров и их происхождения. Например, вампиры не могут переносить дневной свет, что символично, потому что свет обычно связан с добром; они также не могут пересекать воду, потому что вода обладает способностью очищать и даже передавать благословение при крещении. Вот другие распространенные верования по поводу вампиров и их происхождения.

1. Тот факт, что вампиры не могут видеть своего отражения, относится к еврейской традиции (по линии отца я еврейка). Когда умирал человек, у евреев было принято завешивать все зеркала в доме. Я только потом поняла, зачем это делалось: считается, что если мертвый увидит свое отраже-ние, то не поймет, что умер, и таким образом может никогда не обрести покой.
2. Многие говорят, что вампиры боятся чеснока. В книге «Вампиры в Европе» Монтегю Саммерс пишет, что накануне Дня святого Георга в Трансильвании все фермеры украшают двери своих домов
3. венками из дикой розы, чтобы отпугнуть злых духов, возможно, также и вампиров. Кроме чеснока для отпугивания вампиров использовались паслен и борец (который по-другому называется аконит), потому что они содержат яд.
4. Осиновый кол, как считается, может убить вампира, как и пули из этого дерева (отсюда же происходит поверье, что оборотня можно убить серебряной пулей). В статье 1885 года «Суеверия Трансильвании» Эмили Жерар пишет: «Каждый человек, убитый носферату (вампиром), сам после смерти становится вампиром и начинает сосать кровь у невинных жертв, пока злой дух не будет изгнан. Сделать это можно, раскопав могилу такого человека и пронзив его осиновым колом или выстрелив в гроб из пистолета)’. Брэм Стокер, без сомнения, использовал эти идеи в своей книге «Дракула».
5. Некоторые жители Центральной и Восточной Европы считают лучшим средствам преградить путь вампирам боярышник, потому что у него есть шипы, а также колючий кустарник (включая розу), который использовался для защиты домов.

Видео: Вампиры

В наше время очень много фильмов, сериалов и книг про вампиров. Все они очень разные. Где то вампиры ужасные монстры, которые не щадят ни кого, в других добрые, понимающие и проявляющие заботу существа обладающие бессмертием и питающиеся человеческой кровью. И в этом разнообразии возникают вопросы. А существовали ли вампиры вообще? Есть ли вампиры в наше время и какие они?

Первые упоминания о вампирах в истории было за долго до графа Дракулы и территориально очень далеко от Румынии. Михаил Одесский доктор филологических наук, профессор Российского гуманитарного университета утверждает, что первые упоминания о вампирах были именно в славянской культуре. Но это еще не доказывает что вампиры имеют русские корни.

Ведь было много и других упоминаний в разное время, на разных территориях, у разных народов. И везде вампир имеет разный облик, а общая связь между этими упоминаниями одна – пьют человеческую кровь.В литературе много произведений на эту тему, в кинематографе много картин – но большинство их зарубежного происхождения. Видимо, люди Запада больше погружаются в эту тему. Можно предположить, что Русь и есть исторической родиной вампиров и если они существуют в наше время, то они и живут среди нас в нашем государстве. И именно поэтому со стороны России нет такой активности, чтоб не привлечь к себе внимание. Но это не доказано и я не уверена в том, что кто нибудь сможет это доказать.

Ведь если вампиры действительно существую, то представьте себе сколько сотен и тысяч лет они скрываются от людей. Представили? А теперь подумайте, разве можно их вычислить после такого большого опыта? Есть много древних легенд о вурдалака, в которых описываются страшные деяния. Древние жители многого не понимали и в познание своем необъяснимые события описывали сверхъестественными явлениями. И мне кажется, что образ вампира придам лишь потому, что в те временна было очень много жестоких убийств, а так как люди были глубоко верующими они не могли присвоить такие деяния человеку и придумали этот образ.

Существуют ли вампиры в наше время

Несмотря на то, что есть люди которые утверждают, что они реальные вампиры нашего времени, я плохо верю в то что они существуют.Люди утверждающие о том что они вампиры либо психически не здоровы либо очень вживаются в образ выбранный для своей жизни. Приводу пример из собственной жизни. Много лет назад когда я была еще подростком моя подруга, которая причисляла себя к субкультуре “Готы” познакомила меня с девушкой чуть старше нас. Эта девушка яростно утверждала, что она вампир, рассказывала не реальные истории в которые сейчас я бы не за что не поверила, но тогда мое детское воображение принимала все за реальность. Своими глазами я не когда не видела как она пьет человеческую кровь. Одна мысль о том, что я когда-нибудь это увижу приводила меня в ужас. И вот теперь уже прошло много лет эта девушка перестала пить кровь, рассказывать нереальные истории и зажила нормальной жизнью. И нет у нее не какой жажды крови которую не возможно побороть.

Тайна, происхождения мифов о вампирах и вопрос о их существовании в наше время еще очень много-много лет останется открытым.

2006 год – в Венеции, на острове Лаззаретто-Нуово, археологи из Италии проводили раскопки огромной могилы, в которой находилось больше 1500 останков горожан, погибших от эпидемии бубонной чумы 1576 г. Ученые обратили внимание на хорошо сохранившийся скелет, между челюстями которого был зажат кусок глиняного кирпича. В ходе 2-х летних исследований установили, что таким образом венецианцы пытались наказать тех, кто, по их мнению, наслал эпидемию, – вампиров. Чтобы убить «нежить», кола в сердце было мало. Надо было вбить в рот вампира камень или кирпич, чтобы злодей умер от голода.

Охотники на вампиров

Средневековые рукописи свидетельствуют, что веру в вампиров породили жуткие на вид реакции разлагающихся органов человека. Во время эпидемий переполненные кладбища время от времени раскапывались для того, чтобы похоронить свежих покойников. Довольно часто таким образом вскрывались могилы, и глазам удивленных землекопов нередко представала странная картина: из уст мертвеца сочится кровь, а в саване, на месте лица, имеется необъяснимая дыра. Вывод можно было сделать лишь один: человек жив, он прогрыз саван, чтобы было удобней пить людскую кровь.

Тем временем для медицины в наше время в этом зрелище нет ничего необычного. В результате скопления газов разлагающиеся внутренности выталкиваются через пищевод, изо рта сочится ядовитая жидкость, а ткань, которой закрывают лицо, разрушается бактериями.

Методы в Средние века борьбы с вампирами хорошо известны историкам, они подробно описаны в разных письменных источниках. Но по сей день не удавалось найти ни одного свидетельства подобного рода.

Легенды и реальность

Следует заметить, что вера в вампиров, сосущих кровь живых, появилась задолго до Средневековья. И легенды о вампирах можно встретить в фольклоре народов всего мира. В Древней Ассирии их называли акахару, в Индии – стригоны, в Ирландии – банши или дирг-далс, на Украине – упыри…

Отдельно стоит упомянуть ламий. Они считались ночными демонами в Древнем Риме и Древней Греции. Любопытно, что миф о ламиях как о вампирах появился под воздействием легенд, которые ходили о храмах Кибелы-Реи, чьи жрицы (ламии) практиковали кровавые ритуалы.

В языческие времена вампиры чаще выступали как духи и демоны ночи, в различных странах они имели различный облик – от уродливого чудовища до прекрасной женщины. С распространением в Европе христианства мифология вампиров была дополнена и расширена. Им добавили новые особенности и свойства, а после возникновения книгопечатания были изданы брошюры, в которых в подробностях рассказывали, как бороться с вампиром и кто может быть заподозрен в вампиризме.

Все сводилось к тому, что если человек хоть чем-то был отличен от других в обстоятельствах смерти или рождения, имел какие-то физические недостатки или, напротив, долго сохранял красоту и молодость, то у него были все шансы быть обвиненным в вампиризме.

С вампирами боролись при помощи трав, запаха которых, как считали, они не переносят. Это были в первую очередь чеснок, а также крушина и боярышник (по поверью, этим кустарником был украшен венец Иисуса). Еще считали, что вампир не может пройти мимо рассыпанных зерен и мимо веревки с узлами, пока не соберет все зерна и не развяжет узлы. Потому крестьяне рассыпали на подоконниках пшено в надежде уберечься от ночных гостей.

Нездоровая атмосфера городов и нищета деревень, а также учащавшиеся случаи массового психоза на фоне охоты на ведьм порождали все больше вампиров, их стали замечать в каждом городе и каждой деревне. Повсюду был свой претендент на вампира, не важно – живой или мертвый. На них же возлагали ответственность за любую смерть. И как только в деревню или город приходила эпидемия, начинали искать виновных и, разумеется, находили. Зачастую среди уже умерших людей.

Как становятся вампирами?

Вообще, после смерти любой человек мог стать вампиром. Однако есть определенная группа людей, для которых это превращение в большей степени вероятно: отлученные от Церкви, умершие насильственной смертью, а также каждый, кто похоронен не на христианском кладбище. А некоторых ожидала такая мрачная участь даже по причине врожденных особенностей – родившиеся с зубами или в “головном уборе”, (с головой, покрытой остатками амниотической мембраны или плаценты).

К категории тех, кого легко причисляли к вампирам, относились люди с очень темными или светло-голубыми глазами, с рыжими, как у Иуды, волосами или с красными родимыми пятнами на теле.

Когда такие люди умирали, их клали в гроб и хоронили с особыми предосторожностями. В Румынии в лоб умершего вбивали гвоздь или протыкали его тело иглами. Кожу смазывали жиром свиньи, заколотой в день святого Игнатия. Чтобы не дать душе предполагаемого вампира возвратиться в тело, в рот покойника клали головку чеснока (в Румынии), освященную просфору (в Греции) или лимон (в Саксонии).

Чтобы покойник не смог покинуть могилы, его прибивали гвоздями к днищу гроба. В Судетах тело заворачивали в вязаный саван: вампир должен был спускать по одной петле в год. В России в гроб бросали маковые зерна, чтобы вампир пересчитывал их каждую ночь. Самоубийц и отлученных от Церкви как правило хоронили на пересечении дорог. В Сербии, чтобы защитить дом от вампира, на дверях и окнах дегтем рисуют кресты. В христианской Европе вампиризм часто считали божьей карой. Те, кто нарушают религиозные запреты, оскверняют могилы и не ходят на божественные службы, зачастую подвергаются этому проклятью.

В Румынии во всех комнатах подвешивали к потолку головки чеснока и натирали им двери, окна, печные трубы и замочные скважины; в России дороги, ведущие на кладбища, посыпали маковыми зернами или семенами шиповника: вампир должен по одной собрать их все.

“Великое исправление” или смерть вампира

Чтобы убить вампира, надо прежде всего проткнуть его сердце деревянным колом. В России для этого использовали осину (из этого дерева был сделан крест Христа). В других странах предпочитали терновник, напоминающий о венце Христа. В Далмации и Албании применяли освященный стилет. Действие, которое в Румынии называли великое исправление”, проводили на заре, с первыми лучами солнца; тот, кто совершал обряд, должен был вонзить кол одним ударом, иначе вампир мог воскреснуть, его обезглавливали заступом могильщика и сжигали, а пепел развеивали по ветру, или закапывали на пересечении двух дорог.

Кем они были на самом деле?

Часто бывало, что людей хоронили еще живыми, в состоянии . Несчастные жертвы просыпались в могилах и пытались выбраться наружу. Поздней грабители или обычные жители, встревоженные мыслями о том, что похороненные могут оказаться вампирами, выкапывали их, с ужасом обнаруживали скрюченные тела тех, кто безуспешно старался выбраться из могильного плена, и делали свои выводы. Потому-то вера в вампиров все крепла.

Зная уровень образования людей той эпохи, несложно предположить, какой ужас охватывал их, когда они вскрывали захоронение и видели кровь под ногтями или во рту трупа, разинутом в последнем крике. А уж если гроб открывали, когда тело еще подавало признаки жизни, – кол, воткнутый в грудь, клал конец мучениям несчастного.

Все эти методы борьбы с вампирами порождали еще больший психоз в обществе и, в следствие этого, еще больше слухов. Случаи вампиризма фиксировались повсеместно. Если вспомнить обстановку в Европе того времени, есть все основания предполагать, что вампиры тогда в действительности встречались. Однако на самом деле это были ни в чем не повинные, больные люди.

Сейчас разные специалисты называют разными именами: анемия, порфирия, ангидратическая эктодермальная дисплазия… Но по большому счету у этих заболеваний одна особенность – это недуг, в результате которого у человека кардинальным образом изменяется формула крови.

Недостаток в крови железа делает больных гиперчувствительными к солнечным лучам. И даже после кратковременного пребывания на солнце у них на коже появляются сильнейшие ожоги. Естественно, что страдающие «вампиризмом» со временем переходят к ночному образу жизни.

В следствии болезни у них появляется и сбой в работе эндокринных органов. И люди постепенно обрастают густой волосяной порослью, в действительности похожей на шерсть животных. Происходят изменения в роговых тканях – на пальцах рук и ног вырастают длинные скрюченные ногти. Люди, страдающие такого рода заболеваниями крови, имеют бледный вид. У них подозрительно прямые брови и маленькие, заостренные, прижатые к голове уши. Сравните эти симптомы с описанием внешности вампиров в преданиях и легендах – не правда ли, одно лицо?

Скорей всего, именно по этой причине родилась легенда о способности вампиров превращаться в животных-оборотней.

Возможно, часть «вампиров» могла быть обычными душевнобольными. Напряженная обстановка и постоянные разговоры об упырях нередко заставляли людей, страдавших одним из видов маниакального психоза или шизофрении, идентифицировать себя с вампирами. Они вели себя так, как говорится в легендах: спали днем, выходили на улицы по ночам и пили кровь своих жертв.

Граф Дракула ни в чем не виноват?

А как же самый известный «вампир всех времен и народов» – ? Хотя правильней говорить не граф, а князь – именно такой титул носил правитель Валахии , живший в середине XV столетия. Свою сомнительную славу «величайшего вампира» Дракула получил благодаря произведению Брэма Стокера, вышедшему в 1897 г. Именно Стокер положил начало созданию романтичного образа вампира-аристократа, который со временем приобрел широкую популярность благодаря развитию кинематографа.

Но киношный образ Дракулы абсолютно не похож на свой исторический прототип. Хотя деяния князя, широко растиражированные литературными произведениями XV века, действительно леденят кровь. Страшное впечатление производят рассказы о том, как Дракула любил пировать, наблюдая за муками посаженных на кол жертв, как он сжег бродяг, которых сам же пригласил на пир, как приказал забить гвозди в головы не снявшим шапки иностранным послам…

В действительности в этих рассказах нет ни единого слова правды. Влад на самом деле отличался жестокостью – по отношению к завоевателям своей родины, туркам, и предателям, предпочитавшим жить под османским игом. Несмотря на неравенство сил, Влад Дракула отчаянно противостоял агрессору. Валахия таким образом препятствовала расширению Османской империи, и султан Мехмед II принял решение военным путем свергнуть неугодного князя.

На трон Валахии претендовал младший брат Дракулы, Раду Красивый, принявший ислам и ставший фаворитом султана. И несмотря на это, Влад все же смог одержать блестящую победу над Мехмедом II в турецко-валашской войне 1462 г. Но князя ждало предательство: его двоюродный брат со своими людьми перешел на сторону турок. Влад был вынужден отступить в Трансильванию, где его «союзник», венгерский король Матьяш Корвин, приказал арестовать Дракулу, обвинив в тайной переписке с Турцией.

Дракула в течении долгого времени провел в тюрьме, подвергаясь пыткам, но не оговорил себя. Вот тогда-то Матьяш Корвин и начал информационную войну против своего несломленного пленника: по его приказу по всей Европе были распространены гравюры, изображавшие «жестокого тирана», и множество первопечатных брошюр под общим названием «Об одном великом изверге». Все это должно было сформировать негативное отношение к Владу, превратив его из героя в злодея. Поздней Брэм Стокер взял за основу для своей книги один из таких вот «правдивых» источников.

Следует отметить, на родине Влада Дракулу по сей день чтят как национального героя.

Вампирами, в науке, вообще-то называют особую разновидность летучих мышей из семейства «Desmodontidae»(Десмодонтиды), водящихся только в тропиках, в Южной Америке. В ночной тьме мягко и неслышно вампир подлетает к спящему человеку или животному, зависает над ним, усыпляюще нагоняя крыльями теплый воздух. Прямо на лету, острыми, как бритва зубами он легонько срезает тонюсенький слой кожи и нежно-нежно, абсолютно безболезненно слизывает кровь, которая и не думает сворачиваться в слюне есть антикоагулянты.

Лишь под утро по кровавым потекам на шеях лошадей или на собственных конечностях незадачливые путешественники обнаруживают присутствие вампиров.

Мы, однако, поведем речь о вампирах-людях, во всяком случае, о тех, кому приписывали роль беспощадных ночных кровопийц(не путать с людоедами!), и не кинематографических, с невероятной долей мистики и глупостей, а самых настоящих.

Совсем недавно, в 1989 году в газетах мелькнуло сообщение, что в Париже крестили мальчугана из рода знаменитого князя Дракулы, считавшегося — вампиром! Кое-кто всерьез опасался, не повредит ли младенцу «святая» вода. Нет, не повредила. К тому же и сам Влад Дракула при жизни своей вампиром не был, с «нечистой силой» не знался, хотя и был кровав не в меру. Но — на войне.

К слову сказать, американцы, от которых и пошел кино-Дракула(сняты несколько десятков фильмов), узнали о нем необычайно поздно и искаженно. Придумал его писатель и театральный импресарио из Ирландии, Абрам Стокер(1847-1912гг), в романе «Дракула»(1897г). Зато на Руси, как ни странно, Дракулу знали издревле! Ее можно прочесть в хрестоматиях, о ней можно узнать в учебниках(напр. История русской литературы XI -XVII веков. М.: Просвещение, 1985).

Русская «Повесть о Дракуле» была составлена в 80-х годах XV века, членом русского посольства, ездившим в эти годы в Молдавию и Венгрию. Полагают, что автором ее был известный тогда деятель, глава посольства Федор Курицын. В повести описывались деяния князя Влада Цепеша, славившегося своей жестокостью и получившего за то прозвище «Дракуля» — сын дракона(фактически, «сын дьявола»). В повести этой он — вовсе не вампир-кровосос, а просто безмерно жестокий человек, сжигающий, например нищих(по просьбе «избавить» от нищеты); прибивающий гвоздями шапки к головам турецких послов(за то, что не сняли их); сотнями сажающий на колья(«цепеш» — кол)вдоль дорог своих неприятелей(для военачальников — с позолоченной верхушкой).

Но и в старинных этих описаниях было немало чисто сказочного, литературного. Исторически же, когда Византия под ударами крестоносцев потеряла свое былое могущество, ее начали добивать турки, которые к 1451 году захватили почти всю Грецию и территорию нынешней Болгарии, а к 1481 году — участки современных Румынии и Югославии.

В этот-то период и появился на сцене защитник Румынии, Влад Дракула(сын «Драку», дракона). В большие сражения он не вступал, но, истребляя авангарды турецких войск, он приводил врага ужас бесконечными вереницами кольев с насажанными на них еще живыми турецкими воинами.

Впрочем, Дракула случай особой, единичный, а как же вообще возникла легенда о вампирах(по другому — упырях, вурдалаках) встающих по ночам из гроба и нападающих на живых людей?

Ряд легенд явно пошел от простого: людей в лесу, подчас обескровливали до капли кровососы членистоногие, тучи комаров, мошки, прочего гнуса(в тропиках — сухопутные пиявки). Но, все же иногда сталкивались и с вампиром-человеком.

Античный писатель Марселл Сидетский (Древний Рим, II век) уже тогда полагал, что речь идет о психическом заболевании «ликанотропии», когда человек воображал, будто он — дикий зверь, что он навсегда околдован и т.п. По другой версии виноваты были наркотические вещества, например, спорынья в хлебной муке или некие травяные отвары, практикуемые «ведьмами». Есть и предположение и о другом заболевании, связанной с нехваткой пигмента, когда человек совершенно не выносит яркого дневного света. И — так далее.

Но такие версии, увы, не объясняют некоторых исторических эпизодов. Не менее доказательным кажется предположение о людях, по той или иной причине, впавших в летаргический сон, оказавшихся в состоянии клинической смерти и — заживо погребенных.

Представьте себе(хотя это, пожалуй, жутко даже представить), что вас, как, скажем, в кинофильме «Побег»(США) заживо закопали в могилу. А так хочется жить! Жить! И человек судорожно пытается выбраться. Часто ничего не получается, наступает смерть от удушья, от голода, от ужаса. Но иногда погребенному удается свершить невозможное — выбраться!

Жуткие примеры на подобную тему охотно «коллекционировал» признанный отец литературы «ужасов» американский писатель Эдгар Аллан По(1809-1849 гг). Представим, однако, психическое состояние человека, который, полуобезумев в могиле, все-таки оказался на свободе.

Не так много людей в те годы были свободны от религиозных и мистических суеверий. Общество учило, что тот, кто выбирается из могил — становится вампиром. Выбравшийся человек фактически уверовал, что он — мертвец. Но, волей неволей, желал встретиться с родными и близкими, понять, услышат от них — дух он или не дух? Жив или впрямь — мертв?!

Придти днем? В те годы это было равносильно самоубийству. Придти ночью? Но тут его и подлинно никто не понимал — все в страхе запирались или бросались прочь. Так, поняв, что он совсем один, считая себя «мертвецом» человек начинал подыгрывать чужому страху и своим предрассудкам: начинал, как подлинный «зомби», выполнять «программу», заложенную с детства верой и суевериями — он становился вампиром, поскольку его учили, что мертвец на свободе, это всегда вампир.

Насколько реальна подобная печальная версия?

Вот несколько рассказов, взятых из старинной книги медика и переводчика Поликарпа Пузины(1834) о предрассудках. Согласно одному, в конце XVI века в Богемии, в окрестностях Кадама, в одной деревне «показывался» умерший пастух. Он появлялся ночью и выкликал по именам некоторых своих знакомых. И, то ли от повального ужаса, то ли просто от общей заразной болезни, столь частых тогда, умерло еще несколько человек.

Перепуганные крестьяне сочли, что дело в первом мертвеце, отправились на кладбище, чтобы, как водились в подобных случаях, использовать последнее средство против нечистой силы крепкий осиновый кол.

«Разрыли могилу его и тело большим колом пригвоздили к земле. На следующую ночь он опять появился, устрашая многих добрых старушек, и нескольких людей задушил. Тогда труп его отдали на сожжение. Мертвый мычал с бешенством, бился руками и ногами, как живой(каким и был, вероятно — А.А.), а когда начали жечь его, он ужасно кричал, излил множество крови, весьма красной и более не показывался». Разумеется, можно ожидать про вампиров сказок, но некоторые из таких страшилок рядом деталей и своим документализмом показывают, что речь идет о «быличках», случаях реально с кем-то случившихся. П. Пузина приводит случай, описанный в Сербии, когда умер один старик, который, однако, через три дня после смерти явился ночью к своему сыну и попросил поесть.

«Тот предложил ему сытный стол. Старик покушал с хорошим аппетитом и ушел, не сказав ни единого слова».

Когда же это открылось, то в деревне, то ли от страха, то ли по случайному совпадению обстоятельств, умерло еще пять крестьян.

«Правительство, узнав о происшедшем сем, послало двух знающих людей исследовать дело. Открыли могилы всех умерших за шесть недель и нашли, что старик сей имел глаза открытые, цвет лица красный, дыхание натуральное, но, впрочем, был недвижим, как мертвый…»

Тут бы, как говорится, надо срочно звонить «ноль-три» и вызывать врача-реаниматора, но, увы, понятия и порядки раньше были совсем другие. Осиновый кол — вот было единственное «средство излечения» общества от колдунов и «нечистой силы».

Пузина приводит и другие случаи. И — с тем же фатальным исходом. Например, в Венгрии, во время работы крестьянин по имени Арнольд был случайно придавлен возом. Его посчитали мертвым, по всем правилам схоронили, но, затем, после событий, аналогичных двум вышеописанным случаям, посчитали, что умерший таит зло на людей и сделался вампиром. Дальше началось привычное убийство: «Арнольд был открыт и показал все признаки вампиризма. Тело его было свежо, волосы, ногти и борода отращены, а жилы наполнены жидкой кровью, которая из всего тела стекала в могилу(порезы для проверки — А.А.).

Местный судья, при котором производили вскрытие тела, человек сметливый, приказал, по обычаю, вонзить острый кол в сердце Арнольда, который ужасно закричал(крик мог вырваться и у мертвого, за счет резкого сдавливания грудной клетки А.А.). Потом отрезали ему голову и сожгли. После этого он больше не являлся…»

Обратим внимание на слово «показывался», «казался», «являлся», то есть, фактически… «мерещился», «млился», «привиделся». Так было ли все это наяву или речь шла о некоей массовой галлюцинации, вызванной страхами? И не выдуманы ли эти случаи о которых рассказывает П. Пузина? В статьях современных мистиков упомянутые рассказы встречались неоднократно, как абсолютно доказанное, но, как всегда, без дат, мест и конкретных имен. Однако, если «поискать»(а мистики это делать не любят, ибо часто приходят к разоблачению), то в литературе можно, все же, найти и более точные датировки всех этих, на первый взгляд, совершенно безымянных событий.

Один из источников, газета-дайджест «Курьер для вас»(4.1991), по журналу «История»(Франция): «В 1725 году воевода Градански был вынужден послать отряд солдат, чтобы освободить словацкую деревушку Кислово от… нашествия вампиров.

В послании, которое он направил в Белград, убийства 9 жителей деревни приписывались Петру Плогожовиу, который скончался задолго до этих трагических событий, в возрасте 62 лет. Все 9 жертв были соседями Плолгожовича. Воевода в своем послании утверждал, что Плогожович восставал по ночам из мертвых, впивался очередной жертве в горло и высасывал всю кровь до последней капли.

Убийцу искали неделю и никого не нашли. По приказу воеводы решили вскрыть могилу Петра Плогожовича. Тем временем было совершено очередное убийство. Власти заторопились и могилу вскрыли немедля, на утро следующего дня. Гроб подняли на поверхность и сняли крышку. Ужаснувшись, солдаты увидели труп Плогожовича, забрызганный кровью с ног до головы.

Труп набух и сочился кровью. Струйки крови стекали у трупа изо рта. Глаза у мертвеца светились, как у живого. И все же присутствующий при вскрытии могилы врач заявил, что Плогожович мертв: покойный оказался «живым мертвецом». Когда, по старому поверью, в сердце трупа вогнали осиновый кол, из раны хлынула кровь. Труп Плогожовича был сожжен, и для большей уверенности, прах его был развеян по ветру»

А вот и второй случай:

«В 1732 году военный хирург и два старших офицера подали рапорт. Речь шла об Арнольде Пасле, недавно похороненном в окрестностях Белграда.

Незадолго до смерти Пасле жаловался своей невесте, что во время службы в Греции его укусил вампир. С тех самых пор Арнольд опасался, что его кровь окажется зараженной слюной вампира(бешенство? — А.А.). Через некоторое время Арнольд Пасле трагически погиб. Почти сразу после его похорон несколько жителей в округе стали жертвами вампира.

Могилу Пасле вскрыли и обнаружили труп без всяких признаков разложения(не началось — А.А.). Люди дивились цветущему виду мертвеца. Две тонкие струйки крови стекали по углам рта(возможно, пытался выбраться из могилы, от напряжения — А.А.) трупа — следы шабаша минувшей ночи. Когда в его сердце воткнули кол из боярышника, покойный издал леденящий душу вопль».

Впоследствии, сообщает та же публикация, волна подобных же слухов прокатилась по Силезии, Украине, Белоруссии, вплоть до периода 1650-1750 гг.

Можно ли предположить, что некоторые из упомянутых выше случаев — доказательство погружения в литургический сон? Вполне как вариант. Светящиеся глаза и попытки питаться кровью – явный признак бешенства, вместе с воплями и пульсирующими жилами. Есть предположение, что настоящие вампиры живут и ныне. К примеру, вы когда-нибудь задумывались над тем, почему им приписывают бледный вид, полупрозрачную кожу?

Именно подобным образом описывали знать большинства европейских стран в период XII-XVI веков. В те времена тонкая кожа, как ее еще называли фарфоровая, считалась настоящим показателем принадлежности к королевскому роду. С другой стороны нередко ее обладатели были очень слабы и часто теряли сознание. Кто-то приписывал это к действию на них дневного света, ведь не мудрено, что для таких представителей человечества солнечные ванны приравниваются к пыткам. Утверждали, что кожа у подобных людей-вампиров буквально отслаивается и сгорает на солнце.

Можно ли это объяснить с научной точки зрения? Оказалось что да! На сегодняшний день известен редкий недуг под названием «буллезный эпидермолиз», более распространенное название «болезнь бабочки». Кожа у обладателей данного заболевания настолько хрупкая, что при малейшем касании или воздействии солнца образуется глубокая рана.